•   Caridad

• Con el amor al prójimo aclaramos nuestra pupila para amar a Dios. Al amar al prójimo vamos haciendo nuestro camino hacia Dios (26/08/2008)
• Cerrar los ojos ante el prójimo nos convierte también en ciegos ante Dios (26/08/2008)
• La caridad lleva a dar muerte al odio y a la enemistad, y a promover la paz y la concordia (26/08/2008)
• Quien quiera vivir la caridad, amar la vida y ver días felices, guarde su lengua del mal, y sus labios de palabras engañosas (26/08/2008)
• Un hombre  se olvidó de los favores que le hizo su señor, y, como consecuencia, se mostró cruel y despiadado con su prójimo (12/09/2008)
• Los actos de culto son inútiles si se realizan sin las correspondientes disposiciones morales, especialmente en las relaciones con el prójimo. Un  llamamiento breve pero apremiante a la reconciliación fraterna (12/10/2008)
• San Pablo concede a la colecta en dinero para ayudar a los necesitados un valor incluso de culto: por una parte es un gesto litúrgico o "servicio", ofrecido por cada comunidad a Dios, y por otra es acción de amor cumplida a favor del pueblo. No hay separación entre oración y caridad por los hermanos (12/10/2008)
• La "inseparable  relación" y la "imprescindible interacción" entre el amor a Dios y el amor al prójimo. El amor a Dios y al prójimo se vivifican recíprocamente y construyen el ser cristiano (27/10/2008)
• El amor no es solamente un sentimiento. Los sentimientos pueden ser una maravillosa chispa inicial, pero no son la totalidad del amor. El encuentro con Dios implica que nuestro querer y la voluntad de Dios coinciden cada vez más. Una mirada desde la perspectiva de Jesucristo (27/10/2008)
• La preeminencia de la caridad. "Llevad los unos las cargas de los otros". El que hostiliza a su hermano que está en dificultades, el que le pone asechanzas en su debilidad, sea cual fuere esta debilidad, se somete a la ley del diablo y la cumple. (25/02/2009)
• Encíclica "Caritas in veritate"(1), Benedicto XVI. Diversos comentarios en la prensa internacional. (6/08/2009)
• Encíclica "Caritas in veritate" (2), Benedicto XVI. Comentario. La codicia como raíz de todos los males. Virgilio, en la Eneida habla de "auri sacra fames", de un hambre sagrada de oro; "sagrada" porque el tener más se convierte en una especie de religión terrena. La codicia es el apetito fuerte e incontrolado de bienes de todo tipo, pero especialmente económicos, porque, como decía Groucho Marx, "hay tantas cosas en la vida más importantes que el dinero, pero cuestan mucho". (6/08/2009)
• Encíclica "Caritas in veritate" (3), Benedicto XVI. Comentario. Demografía y crecimiento económico. Existe verdaderamente una crisis demográfica, y es la de los países desarrollados que desde hace más de 40 años tienen una tasa de fertilidad por debajo del índice de reemplazo generacional. La Encíclica "Caritas in veritate" nos da a entender cómo éste es el factor fundamental de la crisis económica actual. (6/08/2009)
• Encíclica Caritas in veritate (4), Benedicto XVI. Orientaciones sobre temas debatidos: el mercado es necesario, pero no es ajeno a la ética; es necesario resistir a la tendencia a rebajar los sistemas de protección social; la responsabilidad social de las empresas; las inversiones y la especulación; etc. (26/08/2009)
• Haití. Con las víctimas del terremoto. Así funciona la red caritativa de la Iglesia. (2/02/2010)
• Domingo 15 del tiempo ordinario, Ciclo C. 11 de julio de 2010. La caridad. El prójimo: la parábola del buen samaritano. ¿Quién fue el prójimo de quien cayó en manos de los bandidos? (9/07/2010)
• Domingo 15 del tiempo ordinario, Año C. La parábola del buen samaritano. El sacerdote y el levita pasan de largo cuando, en su camino, encuentran un hombre medio muerto que ha sido atracado por unos bandidos. Pasó un Buen Samaritano que se paró y cuidó de él. (9/07/2010)
• El desierto espiritual. Los "corazones cobardes": cuando perdemos la capacidad de oír y de hablar.  El corazón debe estar abierto a la palabra del Señor para acoger así su presencia.. La educación  en la fe y el testimonio de la fe. La atención a los signos de Dios: el más inmediato es ciertamente la atención al prójimo, según lo que dijo Jesús: "Cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis". La curación del sordomudo. (2/02/2011)
• El amor a Dios y el amor al prójimo son un único mandamiento. 7 domingo del tiempo ordinario (2011). El amor al prójimo es un camino para encontrar también a Dios, y cerrar los ojos ante el prójimo nos convierte también en ciegos ante Dios. La imprescindible interacción entre amor a Dios y amor al prójimo: a) si en mi vida falta completamente el contacto con Dios, podré ver siempre en el prójimo solamente al otro, sin conseguir reconocer en él la imagen divina; b) si en mi vida omito del todo la atención al otro, queriendo ser sólo "piadoso" y cumplir con mis "deberes religiosos", se marchita también la relación con Dios. Será únicamente una relación "correcta", pero sin amor. Sólo mi disponibilidad para ayudar al prójimo, para manifestarle amor, me hace sensible también ante Dios. (18/02/2011)
• Domingo 30 del Tiempo Ordinario, Año A. (2011). El amor a Dios y el amor al prójimo: se vivifican recíprocamente y construyen el ser cristiano. En la respuesta del Señor hay dos novedades: a) la dimensión  universal del "prójimo" (es cualquiera que tiene necesidad), b)  la razón fundamental de la igual y radical dignidad de todos los hombres es que cada uno es creado  a imagen y semejanza de Dios y capacitado  para participar en la vida en Dios. El amor es venerar la imagen de Dios que hay en cada hombre. La "inseparable  relación" y la "imprescindible interacción" entre el amor a Dios y el amor al prójimo. (22/10/2011)
• El corazón. La vida, vista desde el corazón, tiene una trama, se construye poco a poco, según los compases de una presencia, una pertenencia, y un camino hacia la plenitud del amor. Tener corazón es entender que nuestra vida se parece a un tapiz  donde se entretejen urdimbre y trama. La urdimbre ofrece los hilos que sirven de soporte al tejido; del mismo modo, en el corazón se anudan las relaciones (de hijo, amigo, esposo, padre, hermano) que son la base de la existencia. La trama, por su parte, se cruza y enlaza con los hilos de la urdimbre para formar la tela, dándole detalle y colorido. (29/10/2011)
• Cuaresma 2012. Mensaje de Benedicto XVI. Una reflexión sobre el corazón de la vida cristiana: la caridad. "Fijémonos los unos en los otros para estímulo de la caridad y las buenas obras" (Hebreos 10, 24). "Fijémonos": la responsabilidad para con el hermano. "Los unos en los otros": el don de la reciprocidad. "Para estímulo de la caridad y las buenas obras": caminar juntos en la santidad. (11/02/2012)