•   Jesucristo

• La amistad con Cristo
• La conversion es consencuencia del encuentro con cristo
• En Cristo el Ser humano experimenta el sentido de su existencia
• Dios nos ha hablado en Cristo
• Los cristianos hemos de invitar al Señor y acogerlo, como los discípulos de Emaús
• La fe es la experiencia de ser amado por Jesucristo y es amor por Jesucristo
• La identidad cristiana: el encuentro con Cristo revolucionó literalmente la vida de San Pablo. Dos momentos
• Lugares de encuentro con Cristo hoy 1
• Lugares de encuentro con Cristo hoy 2
• Comunión de vida con Jesús: el objetivo de nuestra vida debe ser el de encontrar a Jesús
• La vocación cristiana es ser alcanzados por Jesucristo
• Debemos aprender a conocer a Jesús, no "según la carne", como una persona del pasado, sino como nuestro Señor y Hermano, que está hoy con nosotros y nos muestra cómo vivir y cómo morir (12/10/2008)
• Acordémonos del amor de Cristo. Él ayuda y da esfuerzo, nunca falta, es amigo verdadero. Bienaventurado quien de verdad le amare y siempre le trajere cabe de sí. (Santa Teresa) (25/10/2008)
• Cristo es nuestro Salvador. Con su sangre derramada nos ha merecido la vida en comunión con Dios. Es importante que nos encontremos con Él, descubriendo su rostro en la lectura de la Escritura, en los sacramentos y en el prójimo (1/11/2008)
• El catecismo (n. 678) nos dice que acogemos el reinado de Cristo - Su Amor - en la medida en que acogemos al prójimo.  Una característica de la dignidad de la vocación Cristiana es la de participar en la "Realeza de Cristo" con nuestro espíritu de servicio (22/11/2008)
• Si ponemos en práctica el amor por nuestro prójimo, según el mensaje evangélico, el reino de Dios se realiza en medio de nosotros. Si en cambio cada uno piensa sólo en sus propios intereses, el mundo va a la ruina (29/11/2008)
• En la Solemnidad de Cristo Rey. El descubrimiento de su rostro de Pastor, porque nos busca con paciencia, y del rostro de Juez, porque nos juzgará por nuestra caridad concreta con el prójimo necesitado, con quién Él se identifica. (Benedicto XVI) (3/12/2008)
• Como Jesús (y como el "Siervo" del que se habla en la primera Lectura), los bautizados estamos llamados a caminar en la vida en plena y filial obediencia a la misión y a la vocación a la que hemos sido llamados y consagrados por el Espíritu del Señor, por el Espíritu del Padre. (9/01/2009)
• Seguir a Cristo - compartir su vida y su destino - es el fundamento esencial y original de la moral cristiana. Para entrar en el Reino de Dios es necesario acoger la palabra de Jesús, que es maestro de sabiduría y salvador que libera de las potencias del mal. (31/01/2009)
• La compasión de Jesús. La miseria humana, signo de la debilidad del hombre, atrae la compasión de Cristo Salvador: su mirada nos enseña a ver todo a la luz de su verdad y de su compasión por todos los hombres. (6/02/2009)
• ¡ALZA SOBRE NOSOTROS, SEÑOR,  LA LUZ DE TU ROSTRO! (SALMO 4,7) (24/04/2009)
• La acogida de Cristo Jesús. -  La presencia de Cristo en medio de nosotros: el problema de discernir los signos para no caer en el escándalo o en la incredulidad y, en sentido positivo, para madurar en la fe: con Cristo tenemos que alcanzar la edad adulta, una humanidad madura. No podemos seguir siendo "niños, llevados a la deriva y zarandeados por cualquier viento de doctrina". Características de la fe adulta. (7/07/2009)
• Jesucristo es el buen pastor. Sólo podremos entender a Jesús cuando comprendamos que nos trae una salvación real para las prisiones, pobrezas y cegueras del corazón: tendremos que discernir, sin maquillaje ni ignorancias culpables, cuáles son las  cosas que nos ennoblecen y dignifican y cuáles las que nos esclavizan, las que nos empobrecen y ciegan. (19/07/2009)
• Las ollas de carne de Egipto y el pueblo de Israel: su liberación no sólo de Egipto sino también de la rutina y del letargo. La fe fue probada en el desierto. Moisés debía llevar a cabo la tarea de liberar un pueblo contra su propio corazón cautivo. El alimento que permanece para la vida eterna: Jesús hace presente el verdadero significado de nuestro existir terreno, el sentido de la vida. La aceptación del mensaje de Cristo sin reducciones de comodidad. (6/08/2009)
• Crisis de la fe: ¿cómo puede decir Jesús que ha "descendido del cielo" cuando es conocido en el registro civil como "hijo de José"? Jesús invita a dar un salto de cualidad para que los oyentes puedan descubrir su rostro y encontrarse con  Él. El cristianismo es una persona, una presencia, un rostro. Las sorpresas de Dios con  frecuencia revuelven nuestros criterios y opiniones.  Necesitamos la atracción amorosa e interior de Dios y más confianza en el Señor. (8/08/2009)
• Domingo 23 del Tiempo ordinario. Jesús cura a un sordomudo. "Effetha", ábrete: la eficacia de la Palabra de Cristo. El oído sordo es signo de un corazón pusilánime (indiferente, embotado, pesado, ofuscado). Tenemos el corazón embotado cuando, por ejemplo, vivimos el presente como si fuese definitivo. Quién es sordo y quién es mudo.  La acción del Espíritu Santo que convierte el corazón. (5/09/2009)
• Domingo 24 del tiempo ordinario, Año B. Jesús acogió la confesión de fe de Pedro que le reconocía como el Mesías anunciándole la próxima pasión del Hijo del Hombre y le reveló, por tanto, el auténtico contenido de su realeza mesiánica. Pide a sus discípulos que caminemos por el mismo sendero que El caminó, como vemos al final del evangelio de hoy: "El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga". El espíritu de servicio: la fe debe realizarse en el amor al prójimo. (11/09/2009)
• La identidad de Jesucristo: es el siervo que da su vida como rescate por muchos. Jesús mismo presentó el sentido de su vida y de su muerte a la luz del Siervo doliente. Su sufrimiento tenía un sentido: no fue un sufrimiento brutal sin saber el por qué y para quién, sino un sufrir fecundo que se transformó en luz, liberación, rescate y salvación. Jesucristo resume y compendia toda la historia de la misericordia divina. (22/10/2009)
• La vocación cristiana. Sólo el conocimiento personal y la unión profunda con Cristo proporcionan la energía espiritual para realizar plenamente la vocación cristiana. (24/10/2009)
• SOLEMNIDAD DE TODOS LOS SANTOS. HABÍA UNA MUCHEDUMBRE INMENSA,  "Y GRITABAN CON FUERTE VOZ: "LA SALVACIÓN ES DE NUESTRO DIOS, QUE ESTÁ SENTADO EN EL TRONO, Y DEL CORDERO"" (APOCALIPSIS 7,10) (...) "SON LOS QUE HAN LAVADO SUS VESTIDURAS Y LAS HAN BLANQUEADO CON LA SANGRE DEL CORDERO" (APOCALIPSIS  7,14). (1/11/2009)
• El encuentro con  Cristo en mi vida. Los defectos de Jesús. He estado en la cárcel más de trece años: he pasado momentos duros, muy duros. Muchas veces no me he atrevido a pensar en la santidad: he querido ser fiel a la Iglesia, no renegar de mi opción, pero no he pensado suficientemente en ser santo. Me gustan las medias tintas, tengo miedo a la santidad; he predicado mucho a todo tipo de personas, pero quizá no me he atrevido a pedir la santidad. Espero que al final de mi vida Jesús me reciba como al último jornalero de su viña. (Card. F.X. Nguyen van Thuan). (6/11/2009)
• Domingo 33 del tiempo ordinario, ciclo B. La escatología. El fiel cristiano espera la venida del Señor -  no el  fin del mundo - vigilando y trabajando, y viviendo y santificando el tiempo presente con intensidad y serenidad. La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a "mediums" encierran una voluntad de poder sobre el tiempo y están en contradicción con el honor y el respeto,  que debemos solamente a Dios. (14/11/2009)
• El Reino de Cristo. Algunas de las características precisas  de su reinado. No tiene como ley el dominio, sino el servicio. Se fundamenta en la verdad cuyo conocimiento no es sólo pura enseñanza sino que  proviene también de la comunión con Cristo, de hacerse su discípulo. La verdadera realeza está en descubrir la acción de Dios en la historia y adherir a su proyecto. (20/11/2009)
• Jesucristo. Los crucifijos. "Nada sería más cavernario, más troglodita que la imposición de un agnosticismo oficial pedagógico" (Miguel Unamuno). "Entre la espesa legislación anticlerical y antirreligiosa de la Segunda República, pocas medidas llegaron tan al corazón de nuestra gente como el decreto para quitar de las escuelas públicas los crucifijos" (Víctor Manuel Arbeloa, ex Presidente del Parlamento de Navarra, historiador). (19/12/2009)
• El Bautismo del Señor (2010). Hoy se nos revela en la Liturgia que Jesús de Nazaret  fue ungido - consagrado para una misión divina -   por Dios con  el Espíritu Santo desde el principio de su existencia humana, aunque su manifestación  tuviera lugar  progresivamente: a los pastores, a los magos, a Juan Bautista, a los discípulos. "Por medio de los sacramentos de la Iglesia, Cristo comunica su Espíritu, Santo y santificador, a los miembros de su Cuerpo". Estos medios son inoperantes sin el esfuerzo personal, que supone la muerte  a todo lo que es contrario al Evangelio para "emerger" a la vida nueva de los Hijos de Dios. Nuestra vida debe ser, siguiendo el ejemplo de Jesús, una continua adhesión a Dios y a su voluntad de Padre. (9/01/2010)
• Jesús de Nazaret es el Cristo, el Ungido, el Mesías, el Hijo de Dios. Es el Siervo del Señor del que habla el profeta Isaías. Las palabras que, en la escena del bautismo de Jesús en el Jordán, descienden del cielo, son precisamente eco de la presentación divina del Siervo del Señor. (9/01/2010)
• Jesús en la boda de Caná (2010). La presencia de Jesús en esa boda, y, en nuestros días, entre nosotros. Para acogerle en nuestra vida, para darnos cuenta de su presencia, necesitamos el don de la capacidad de asombro, de admiración o de estupor. Sin ello, el corazón se reduce a un músculo, la persona a un organismo, la naturaleza a un sistema de energías y de datos físicos, el arte y la espiritualidad a fenómenos improductivos, destinados tal vez a los soñadores. (16/01/2010)
• Domingo 4 el tiempo ordinario. El amor de Cristo: la contradicción que encontró desde el inicio mismo de su misión. El amor verdadero se adquiere en la fatiga espiritual: crece y se desarrolla también entre contradicciones y resistencias internas y externas a nosotros; el amor es atrayente, pero también es difícil, exigente. Manifestaciones de la caridad según san Pablo. Jesús, signo de contradicción en el Catecismo de la Iglesia Católica. (30/01/2010)
• Jesucristo. El encuentro con Cristo. Inicio de una vida. El sentido de la vida. Unos versos de Santa Teresa y de San Pablo. "Mi vivir es Cristo": una invitación a descubrir el sentido de la vida. El significado de  vivir humanamente, esto es, vivir de verdad, no simplemente sobrevivir o, como se ha hecho  expresión común, "ir tirando". Solo desde la percepción básica de un significado de vivir más grande que la vida física, es posible captar lo específico de la revelación de Cristo como vida. (15/03/2010)
• El rostro de Cristo. Buscar el rostro de Jesús debe ser el anhelo de todos los cristianos. (15/03/2010)
• Homilía de Benedicto XVI en Lisboa (mayo 2020). Cristo está presente entre nosotros, en su Palabra, en la asamblea del Pueblo de Dios con sus Pastores y, de modo eminente, Jesús está con nosotros aquí en el sacramento de su Cuerpo y de su Sangre. Buscad siempre al Señor Jesús, creced en la amistad con Él, recibidlo en la comunión. Aprended a escuchar su palabra y a reconocerlo también en los pobres. (13/05/2010)
• Jesucristo. ¿Fue comprendido Jesús por sus enemigos, por sus amigos y discípulos, por sus parientes y por las muchedumbres? Tres textos: a) Vida y misterio de Jesús de Nazaret (de J.L. Martín Descalzo); b) La Leyenda del Gran Inquisidor (F. Dostoievski); c) el milagro, el misterio y la autoridad (Gianfranco Ravasi) (5/06/2010)
• Domingo 11 del tiempo ordinario (2010). La misericordia del Señor. Mediante el arrepentimiento, el corazón del hombre se abre a la  misericordia del Señor. El hombre no puede ofrecer a Dios un sacrificio mejor y más grato que su corazón arrepentido (Salmo 51,19). Las posibilidades de perversión del corazón humano son realmente muchas. Se previenen tratando de estar siempre en plena comunión con Jesús. El pecado es parte integrante de la verdad del hombre, pero, al mismo tiempo, se confronta con la verdad del amor divino, que se manifiesta sobre todo con el perdón y la redención. (10/06/2010)
• Domingo 12 del tiempo ordinario (2010), Ciclo C. El cristiano: encuentra en Cristo su verdadera identidad. Revestirse de Cristo (cfr. segunda Lectura de la Carta a los Gálatas) no significa algo exterior, simplemente llevar un vestido, sino participar en su vida y en su destino. Bajo su luz, cualquier otro valor debe ser recuperado y purificado de posibles escorias. Nuestra gran dignidad consiste en que no somos sólo imagen, sino hijos de Dios, por el influjo del Espíritu Santo en nuestra vida. (17/06/2010)
• Domingo 17 del tiempo ordinario (2010). Ciclo C. "Padre, venga tu reino" (Lucas 11,2). Acogemos el Reino de Dios si acogemos a Cristo  en nuestras vidas. El reino de Dios no es un concepto, una doctrina o un programa; es, ante todo una persona que tiene el rostro y el nombre de Jesús de Nazaret, imagen del Dios invisible. (24/07/2010)
• Domingo 14 del tiempo ordinario. Ciclo C (2010). El reino de Dios  se manifiesta a los hombres en las palabras, en las obras y en la presencia de Cristo. Acoger la palabra de Jesús es acoger "el Reino". El Reino de Dios es la presencia de Cristo en nuestras vidas: llevar una vida según Cristo, sus palabras y sus obras. (24/07/2010)
• Domingo 23 del tiempo ordinario, Ciclo C (2010). El Señor pide que le amemos sobre todas las cosas.  La elección de la fe es radical, está en la cima de la escala de valores sobre la que se ordena el resto: hemos de huir de la componenda, del acomodamiento, de la tibieza. (03/09/2010)
• En la Solemnidad de Cristo Rey (2010). El conocimiento de la realeza de Cristo: la ejerce desde la cruz donando su vida. Jesús rechazó el título de rey cuando se entendía en sentido político, al estilo de los "jefes de las naciones".  Nuestra disponibilidad a servir, según el ejemplo de Cristo. El himno a Cristo de la Carta a los Colosenses (2ª lectura). Los cristianos somos invitados a servir a los hermanos como parte esencial de nuestra vocación, para hacer presente el amor de Dios a todos los hombres. En cambio, si cada uno piensa sólo en sus propios intereses, el mundo no puede menos de ir hacia la ruina. (19/11/2010)
• En la Solemnidad de Cristo Rey (2010). El Reino de Cristo. Jesús rechazó el título de rey cuando se entendía en sentido político, al estilo de los "jefes de las naciones". No se trata de una realización política sino de una realidad transformadora del hombre, obra del Espíritu Santo. Comienza en nosotros cuando acaba el reino del pecado. Si ponemos en práctica el amor a nuestro prójimo, según el mensaje evangélico, entonces dejamos espacio al señorío de Dios, y su reino se realiza en medio de nosotros. En cambio, si cada uno piensa sólo en sus propios intereses, el mundo no puede menos de ir hacia la ruina. (19/11/2010)

• Domingo 3º de Adviento - Ciclo A. (2010). Jesús es el Salvador, el Mesías esperado. Juan el Bautista envía discípulos suyos a Jesús, para que le pregunten: "¿Eres tú el que ha de venir o tenemos que esperar a otro?" . Jesús responde indicándoles unos "signos" o milagros como prueba de que, efectivamente,  Él es el Mesías que esperaban los judíos. Esos "signos" (curaciones, etc.) tienen también un valor simbólico: hacen referencia a la vida nueva que trae Jesús a los hombres y mujeres. A  los cojos, que tienen dificultades para avanzar por los caminos del bien, a los que están afectados por la lepra del mal y del pecado y esperan la salvación, a los que están envueltos en las tinieblas de la ignorancia y no han recibido la luz de la fe  …  El descubrimiento, en este Adviento, de la centralidad de Cristo en nuestras vidas. (11/12/2010)

• Domingo II después de Navidad (2011). El plan divino de la salvación en Cristo. El verdadero peligro para nosotros no es el pasar del tiempo, sino el desperdiciarlo, rechazando la vida eterna que Cristo nos ofrece. Jesucristo es la sabiduría. La nueva evangelización: una catequesis para el futuro. "Solamente en íntima comunión con Él, los catequistas encontrarán luz y fuerza para una renovación auténtica y deseable de la catequesis". La fe en Jesús, Sabiduría de Dios, conduce a un "conocimiento pleno" de la voluntad divina. (1/01/2011)
• En la fiesta del Bautismo del Señor (2009). Homilía de Benedicto XVI. Con el Bautismo, no nos sumergimos simplemente en las aguas del Jordán para proclamar nuestro compromiso de conversión, sino que se efunde en nosotros la sangre redentora de Cristo, que nos purifica y nos salva. El Hijo amado del Padre adquiere de nuevo para nosotros la dignidad y la alegría de llamarnos y ser realmente "hijos" de Dios. (8/01/2011)
• En la fiesta del Bautismo del Señor (2010). Homilía de Benedicto XVI. Nueva manifestación del Señor, después de la de Navidad. Con el Bautismo los niños reciben el don de la gracia y el Espíritu Santo habitará en ellos transformando en profundidad su corazón. El rito del Bautismo recuerda con insistencia el compromiso de los padres de "educar en la fe" a los hijos. El Bautismo ilumina con la luz de Cristo, abre los ojos a su resplandor e introduce en el misterio de Dios a través de la luz divina de la fe. También en nuestros días la fe es un don que hay que volver a descubrir, cultivar y testimoniar. (8/01/2011)
• Domingo 2º del Tiempo ordinario, Año A (2011). Un retrato, un símbolo, una definición, de Jesucristo: es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. La Redención que realiza Jesús es liberación del pecado, de la esclavitud, y divinización: el hombre no solamente es descargado de la culpa, del pecado, y del mal, sino que es transformado interiormente, hecho semejante a Cristo, hijo de Dios, "divinizado". Somos llamados a identificarnos con Jesucristo, ofreciendo nuestras vidas como culto espiritual agradable a Dios. (15/01/2011)
• Domingo 3º del Tiempo ordinario (2011). Jesús es presentado en el evangelio - haciendo una alusión al libro de Isaías:"el pueblo vio una luz grande" - como luz que saca de las sombras y tinieblas, y llama a la conversión para que se instaure el Reino de Dios en cada uno de nosotros: "Convertíos, porque está cerca el reino de los cielos". El Reino de los Cielos es el Reino de Dios presente en Jesús, que cumple plenamente la voluntad del Padre. Por tanto, convertirse significa acercarse y encontrar a Jesús mismo. La primera acción de Jesús fue llamar a dos pescadores para que le siguieran: es la llamada, es la vocación. (19/01/2011)
• Domingo 5º del Tiempo Ordinario, ciclo A (2011). "Vosotros sois la sal de la tierra ... vosotros sois la luz del mundo" (Evangelio de hoy: Mateo 5, 13-14).  Dios es luz que se nos manifiesta en Cristo. Los cristianos - dice san Pablo - somos luz "en el Señor": por vocación estamos llamados a ser luz y sal de la tierra. Se trata de una luz que refleja la luz de Cristo; por tanto sólo se dará si no nos apartamos de la enseñanza del Señor y nos adherimos a su persona, si vivimos en comunión con Él. La oscuridad de muchos cristianos es la señal de la lejanía de la fuente de la luz que es el amor de Dios. La sal sin sabor es el hombre que ignora los "porqués" de la existencia humana. El sabor divino de todo lo humano. Otros significados de la sal, como símbolo de la vida. (5/02/2011)
• Domingo 6 del Tiempo Ordinario, Ciclo A. Jesucristo es la roca de nuestras vidas, la fuente de donde brota la vida verdadera, la vida eterna. Es la roca para la construcción de la casa de nuestra vida. La transmisión de la fe cristiana es, ante todo, el anuncio de Jesucristo. Él no vino para juzgar, sino para salvar y dar la vida que hay en él. (12/02/2011)

• 4º Domingo de cuaresma, Año A.(2011).  Jesús cura a un ciego de nacimiento. El milagro no es simplemente una curación, sino que también es la historia de una conversión a Cristo, luz del mundo. El cristiano debe caminar en esta vida como hijo de la luz. (2/04/2011)
• 4º Domingo de Cuaresma, Ciclo A (2011). Jesús cura a un ciego de nacimiento. Es el Buena Pastor de nuestras almas que nos abre los ojos para ver la luz de Dios. Nos guía en el camino justo de la vida. Jesús realizó el llamativo milagro de la curación del ciego de nacimiento para demostrar su divinidad y la consiguiente necesidad de acoger su Persona y su mensaje. Debemos apreciar y sentir la responsabilidad de nuestra fe cada uno en su puesto de vida y de trabajo, en el ámbito de la familia. Necesidad de una catequesis completa y metódica. Conocer la propia fe significa estimarla más. (2/04/2011)
• Domingo 3º de Pascua (2011). El encuentro de Jesús con los dos discípulos de Emaús. Es un encuentro con el Señor en la Palabra  y en la Eucaristía. Este encuentro es fruto de la acción del Espíritu Santo. (7/05/2011)
• Domingo 4 de Pascua ciclo A, domingo del "buen Pastor" (1999). Homilía de Juan Pablo II. Cristo es el buen pastor. Un conocimiento real y una pertenencia recíproca unen al pastor y sus ovejas: él las cuida, y ellas confían  en él y le siguen fielmente. Los sacerdotes, a imagen del buen  Pastor, son  servidores del pueblo cristiano.  Participan  en la misma misión de Cristo, sembrando a manos llenas la semilla de la misión de Cristo, sembrando a manos llenas la semilla de la palabra de Dios. El Señor les ha llamado para ser  ministros de la misericordia y dispensadores de sus misterios. (14/05/2011)

• Domingo 4º de Pascua ciclo A, domingo del Buen pastor (2011). Jesús dijo de sí mismo: "Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia". Se trata de la participación en la misma vida divina. Se trata de la vida "según el Espíritu Santo", que se opone a la "vida según  la carne", es decir, a la vida según la precariedad y debilidad de la condición humana. Es el amor de Dios que ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo. (14/05/2011)
• El encuentro de Jesús con Zaqueo. Su experiencia: la auténtica realización del hombre y su verdadera alegría no se encuentran en el poder, en el éxito, en el dinero, sino sólo en Dios, que Jesucristo nos da a conocer y nos hace cercano. La imitación de Zaqueo en la superación de los obstáculos del individualismo, en el esfuerzo por ver de cerca de la persona de Cristo, sin miedo de ir a contracorriente para encontrar a Jesús. La presencia de Cristo en la  Eucaristía. Nuestra vida espiritual depende esencialmente de la Eucaristía. La comunión con el Señor también es siempre comunión con los demás. (Benedicto XVI en Venecia, 2011) (17/05/2011)
• Domingo 19 del Tiempo Ordinario, Ciclo A (2011). 7 de Agosto de 2011. Dios se hace presente no a través del fuego, del huracán, del temblor de tierra, sino del susurro de una brisa suave. La voz serena de Cristo y su mano tendida a Pedro, sustituyen el aullido del viento y dan seguridad y esperanza. La fe de Pedro. Las aguas - el mar - en la Escritura. Metidos en las limitaciones de la vida, debemos dirigir la mirada a Cristo. (7/08/2011)

• Domingo 20 del tiempo ordinario, Año A. (2011). La fe de la mujer cananea. Reconoce que Jesús es el Señor. El título de "Señor" aplicado a Jesús, en el Catecismo de la Iglesia Católica. Ante la inminente celebración de la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid, con Benedicto XVI: "Arraigados y edificados en Cristo". La fe cristiana es sobre todo una relación personal con Jesucristo. No cuenta la realización de mis propios deseos, sino su voluntad. Así, la vida se vuelve auténtica. Dónde encontramos a Jesús: en los Sacramentos de la Eucaristía, de la Penitencia; en el prójimo: en los pobres y en los enfermos, en los necesitados; en la lectura de los Evangelios y del Catecismo de la Iglesia Católica, y en la oración. (9/08/2011)
• La parábola de la vid y los sarmientos. Benedicto XVI: viaje a Alemania (2011).  La pertenencia a Jesucristo y a la Iglesia, y entre nosotros. Algunos miran a la Iglesia, quedándose en su apariencia exterior. Si a esto se añade también la experiencia dolorosa de que en la Iglesia hay peces buenos y malos, grano y cizaña, y si la mirada se fija sólo en las cosas negativas, entonces ya no se revela el misterio grande y profundo de la Iglesia. La imagen de la vid es también un signo de esperanza y confianza. Encarnándose, Cristo mismo ha venido a este mundo para ser nuestro fundamento. Nos sentimos a veces aplastados bajo una prensa, como los racimos de uvas que son exprimidos completamente. Pero sabemos que, unidos a Cristo, nos convertimos en vino de solera. Dios sabe transformar en amor incluso las cosas difíciles y agobiantes de nuestra vida. (24/09/2011)
• Domingo 34 del Tiempo Ordinario, Jesucristo, Rey del universo (2011). Es Pastor y Juez. El Catecismo (n. 678) nos dice que acogemos el reinado de Cristo - su amor - en la medida en que acogemos al prójimo. La dignidad de la vocación cristiana está en participar en la "realeza de Cristo"; esta dignidad se expresa en la disponibilidad para servir. Hay que reconocer a Cristo, que nos sale al encuentro, en nuestros hermanos los hombres. (19/11/2011)
• Solemnidad de Cristo Rey (2011). Romano Guardini. (19/11/2011)
• En la fiesta del Bautismo del Señor (2012). Jesús es ungido por Dios con el Espíritu Santo. Nuestra participación en la unción de Jesús en nuestro bautismo. (8/01/2011)
• 4º Domingo del Tiempo Ordinario Ciclo B (2012). La Palabra de Dios. Cristo enseña con autoridad propia, y realiza la salvación. Para entrar en el Reino de Dios es necesario acoger la palabra de Jesús.  La Palabra eterna, que se expresa en la creación y se comunica en la historia de la salvación, en Cristo se ha convertido en un hombre "nacido de una mujer". Ahora la Palabra no sólo se puede oír, no sólo tiene una voz, sino que tiene un rostro que podemos ver: Jesús de Nazaret. Con ocasión del próximo Año de la Fe: algunos textos del  Catecismo sobre la Palabra de Dios. (29/01/2012)
• Domingo 5 del Tiempo Ordinario, Ciclo B. (2012). El rostro de Cristo (1). La compasión de Jesús. La miseria humana, signo de la debilidad del hombre, atrae la compasión de Cristo Salvador: su mirada nos enseña a ver todo a la luz de su verdad y de su compasión por todos los hombres. (4/02/2012)

• Jesucristo es la respuesta que la Iglesia ha ofrecido siempre a la Humanidad, y también es hoy la respuesta que ofrece la Iglesia a la profunda crisis moral, política y económica que están viviendo Europa, e Italia en particular, en las últimas décadas. Para renovarse y resultar creíble, la Iglesia sólo tiene un camino: Jesús, resucitado de entre los muertos. Ésta es la conclusión a la que ha llegado el "Congreso Jesús, nuestro contemporáneo", organizado, del 9 al 11 de febrero (2012), por el Proyecto Cultural de la Conferencia Episcopal Italiana, con un variado panel de participantes, entre eclesiásticos, teólogos, filósofos, políticos o representantes varios del mundo de la cultura (17/02/2012)

• Domingo 5º de Cuaresma. "Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere, da mucho fruto". El Señor interpreta todo su itinerario terrenal como el proceso del grano de trigo, que solamente mediante la muerte llega a producir fruto; en la perspectiva de la Santísima Eucaristía, su muerte es ofrecimiento de sí, su cuerpo es la nueva vida, alimento para la vida eterna. La imagen del grano de trigo es una fórmula básica de la vida cristiana. Es el camino de perderse a sí mismo, es decir, el camino del amor verdadero. Pedimos ayuda al Señor para que recorramos el camino de nuestra vida acompañándole con algo más que un momentáneo sentimiento de devoción, no sólo con nobles pensamientos, sino con pasos concretos de nuestra vida cotidiana. Que nosotros tengamos el valor de perder nuestra vida para encontrarla. (23/03/2012)
• Solemnidad de la Anunciación del Señor (2012). Benedicto XVI en Cuba. El misterio de la Encarnación: a) Dios ha entrado en nuestra historia, contando con el libre consentimiento de María, criatura suya; se cumple así la íntima aspiración del ser humano de que el mundo sea realmente un hogar para el hombre; b) el misterio de la encarnación, en el que Dios se hace cercano a nosotros, nos muestra también la dignidad incomparable de toda vida humana. La lucha para construir una sociedad abierta y renovada, una sociedad mejor, más digna del hombre, que refleje más la bondad de Dios. (7/04/2012)

• 4º Domingo de Pascua. Ciclo B (2012). Jesús es el Buen Pastor: Características: da su vida por el rebaño voluntariamente, nos conoce y nos llama uno a uno. La fe cristiana es, ante todo, conversión a Jesucristo, adhesión a su persona, seguimiento de Él, que debe ser el centro de la catequesis. Catequizar es descubrir en la Persona de Cristo el designio eterno de Dios. El fin de la catequesis es conducir a la comunión con Jesucristo. (28/04/2012)
• La imagen de la viña. La vid (Jesucristo) y los sarmientos (discípulos). En el Antiguo y en el Nuevo Testamento. Jesús la usa para revelar algunos aspectos del Reino de Dios. El Concilio Vaticano II vuelve a presentar la imagen de la vid y de los sarmientos para iluminar el misterio de la Iglesia. La misteriosa unidad de sus discípulos con El y entre sí: un solo Cuerpo en Cristo. La santidad de la Iglesia es el secreto manantial y la medida infalible de su laboriosidad apostólica y de su ímpetu misionero. El brotar y el expanderse de los sarmientos depende de su inserción en la vid. Los cristianos no se pertenecen a sí mismos, sino que son propiedad de Cristo, como los sarmientos unidos a la vid. (5/05/2012)
• Domingo 5 de Pascua. (2012). La vid y los sarmientos. Permaneced en  Mí. La comunión con Cristo. La vid significa la unión indisoluble de Jesús con los suyos que,  por medio de El y con Él, se convierten todos en "vid", y su vocación es "permanecer" en la vid. La vid ha de ser purificada constantemente.  Los actos de purificación (la poda) son dolorosos pero necesarios: Dios espera uva de su viña, un buen vino. (5/05/2012)

• 6º Domingo de Pascua, Año B (2012). El mandamiento nuevo: "que os améis los unos a los otros como yo os he amado".  En qué sentido es nuevo. Es un amor que Él nos da, que nos renueva, que nos hace hombres nuevos. Lo esencial en esas palabras no es precisamente la llamada a una exigencia suprema, sino al nuevo fundamento del ser que se nos ha dado. La novedad solamente puede venir del don de la comunión con Cristo, del vivir en Él. La inserción de nuestro yo en el suyo -"vivo yo, pero no soy yo, es Cristo quien vive en mí" (Ga2,20)- es lo que verdaderamente cuenta. El amor enunciado en la Biblia sólo es posible a partir del encuentro íntimo con Dios. En Dios y con Dios amo también a quien no me agrada y ni siquiera conozco. Aprender a mirar desde la perspectiva de Jesucristo. El Espíritu Santo armoniza el corazón de los creyentes con el corazón de Cristo y los mueve a amar a los hermanos como Él los ha amado". (12/05/2012)