•   Adviento

• Adviento: ¿En qué consiste la venida del Señor?. Benedicto XVI - Homilía durante el rezo de la primeras vísperas del primer Domingo de Adviento - Sábado 26 de noviembre de 2005 (29/11/2008)
• CRISTO: a) VINO AL MUNDO POR LA ENCARNACIÓN, b) VIENE A NUESTRAS ALMAS - DURANTE NUESTRA VIDA - POR LA GRACIA, c) Y VENDRÁ AL FIN DE LOS TIEMPOS COMO JUEZ. ¡VELAD!: LA VIGILANCIA EN LA VIDA CRISTIANA (29/11/2008)
• Catequesis de Juan Pablo II sobre el Adviento (1978) (29/11/2008)
• El cristianismo como adviento (Joseph Ratzinger, 1967) (29/11/2008)
• Vaticano: principios y orientaciones sobre la piedad popular y la liturgia del Adviento (4/12/2008)
• LA ESPERA DEL SEÑOR. DOS ACTITUDES: a) la espera (Marcos 13, 33-37: estad atentos, velad, vigilad); b) la admiración, el asombro, la sencillez (todas las cosas, todos los acontecimientos, para quien sabe leerlos en profundidad, encierran un mensaje que, en definitiva, remite a Dios) (4/12/2008)
• La espera de "Dios que viene" en comunión con quienes -  creyentes y no creyentes - esperan en un mundo más justo, y más fraterno y con más paz. El Adviento es, por excelencia, el tiempo de la esperanza: en el horizonte está la luz del Salvador (4/12/2008)
• Jesús no se cansa de visitarnos continuamente en los acontecimientos de cada día. Nos pide vigilar para percibir su presencia, su adviento, puesto que su venida no se puede programar o pronosticar, sino que será repentina e imprevisible. Su presencia entre los enfermos (5/12/2008)
• "Comienzo del Evangelio de Jesús  Cristo, Hijo de Dios" (Marcos 1,1): ¿qué quiere decir que el Niño Dios es el  Cristo, el Hijo de Dios? El Espíritu Santo tiene que madurar (purificar, aclarar, dar luz …) nuestra conciencia para que percibamos el significado de  esos títulos, y entender mejor así la Navidad (6/12/2008)
• Adviento: esperamos en el Señor como único Salvador y a El invocamos en nuestra oración que no es una evasión de la realidad. No vamos hacia la Navidad olvidando nuestra dramática existencia personal y colectiva (8/12/2008)
• La escucha de la Palabra de Dios, debería ayudarnos a ver el mundo de una manera diversa, a interpretar cada uno de los acontecimientos de la vida y de la historia como palabras que Dios nos dirige, como signos de su amor que nos garantizan su cercanía en todas las situaciones; debería prepararnos para acogerlo cuando "de nuevo venga con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin" (13/12/2008)
• ¿CUÁL ES EL FUNDAMENTO DE LA ALEGRÍA CRISTIANA? DIOS NOS HA SALVADO EN CRISTO.  LOS PRIMEROS CRISTIANOS ANUNCIARON LA ALEGRÍA DE SU COMUNIÓN CON CRISTO (16/12/2008)
• LA ENCARNACIÓN ES UNA REVALORIZACIÓN INEFABLE DEL HOMBRE Y DE LA HUMANIDAD. LA PROFESIÓN DE FE EN QUE  CRISTO ES EL SEÑOR ES ESENCIAL EN EL CRISTIANISMO. COMO HIZO EL SEÑOR, LOS CRISTIANOS HEMOS DE COMPARTIR ILUSIONES, AFANES Y ESFUERZOS CON LAS DEMÁS CRIATURAS. (20/12/2008)
• Domingo primero de Adviento 2009. "Vigilad para que vuestros corazones no estén ofuscados". Durante este tiempo no sólo preparamos la próxima celebración del Nacimiento del Señor, su venida a esta tierra. Nos preparamos también porque Cristo viene a nuestra vida en cualquier momento, si le acogemos en nuestro corazón quitando todo obstáculo: para ello hemos de vigilar procurando que no esté ofuscado nuestro corazón. Cuando la  religiosidad es soporífera; cuando la conciencia está vacía, inerte. (28/11/2009)
• II domingo de Adviento, ciclo C 2009. El Bautista llama a la conversión: hay que preparar el alma, la conciencia, el corazón para hacerlos accesibles al Señor, para encontrarnos con Él. La urgencia de la conversión: el bieldo y el hacha. (6/12/2009)
• II Domingo de Adviento, 1979. "Preparad el camino del Señor": quiere decir la conversión. Preparar nuestra alma, el corazón y la conciencia, para el encuentro con el Señor. Esforcémonos para ver así toda nuestra vida. Toda ella es un adviento. (Juan Pablo II) (6/12/2009)
• Adviento. Significado: "presencia", "llegada", "venida". El Adviento nos invita a detenernos, en silencio, para captar una presencia. Es una invitación a comprender que los acontecimientos de cada día son gestos que Dios nos dirige, signos de su atención por cada uno de nosotros. Dios está aquí, no se ha retirado del mundo, no nos ha dejado solos. Aunque no podamos verlo o tocarlo, como sucede con las realidades sensibles, él está aquí y viene a visitarnos de múltiples maneras. (6/12/2009)
• 3º Domingo de Adviento. Dos hilos conductores con colores contrastantes: la alegría de la Navidad  y la exigencia  de Jesús. (12/12/2009)
• Domingo 4 de Adviento, Ciclo C. "Aquí estoy … ¡oh Dios!, para hacer tu voluntad" (Segunda Lectura, Hebreos 10, 5-10).  Aprendamos del Hijo de Dios a hacer la voluntad de Dios Padre: ésta es la vocación cristiana. El Adviento de Dios se realiza también por obra del hombre, mediante la obediencia de la fe  . El misterio de la Encarnación: misterio divino y humano. (19/12/2009)
• Adviento, domingo 1º 2010. No sabemos cuándo el Señor se hace presente en nuestras vidas, y por ello le pedimos que nos haga estar vigilantes, con la conciencia despierta, para reconocer su presencia. San Pablo recomienda que abandonemos las obras de las tinieblas y que nos revistamos del Señor Jesucristo. (27/11/2010)
• 2º Domingo de Adviento - Ciclo A (2010). Jesucristo es también juez. El Juicio final es una llamada a la conversión "a Dios con todo nuestro corazón, una ruptura con el pecado, una aversión del mal, con repugnancia hacia las malas acciones que hemos cometido. Al mismo tiempo, comprende el deseo y la resolución de cambiar de vida con la esperanza de la misericordia divina y la confianza en la ayuda de su gracia".  La perspectiva del juicio ha influido en los cristianos desde los primeros tiempos, como criterio para ordenar la vida presente, como llamada a su conciencia, como esperanza en la justicia de Dios (4/12/2010)
• Domingo 3º de Adviento - Ciclo A. (2010). Jesús es el Salvador, el Mesías esperado. Juan el Bautista envía discípulos suyos a Jesús, para que le pregunten: "¿Eres tú el que ha de venir o tenemos que esperar a otro?" . Jesús responde indicándoles unos "signos" o milagros como prueba de que, efectivamente,  Él es el Mesías que esperaban los judíos. Esos "signos" (curaciones, etc.) tienen también un valor simbólico: hacen referencia a la vida nueva que trae Jesús a los hombres y mujeres. A  los cojos, que tienen dificultades para avanzar por los caminos del bien, a los que están afectados por la lepra del mal y del pecado y esperan la salvación, a los que están envueltos en las tinieblas de la ignorancia y no han recibido la luz de la fe  …  El descubrimiento, en este Adviento, de la centralidad de Cristo en nuestras vidas. (11/12/2010)
• 4º Domingo de adviento, Ciclo A (2010). La figura y la vocación de san José. Descubrió y aceptó el encargo que Dios le hizo, la vocación a la que Dios le llamó. Es la "obediencia de la fe": la disponibilidad para escuchar la palabra de Dios y servir fielmente a su voluntad; es la respuesta del hombre al Dios que habla y que, con Cristo, adquiere la forma del encuentro con una Persona a la que se confía la propia vida. La fe no significa sólo aceptar un cierto número de verdades abstractas. La fe consiste en una relación íntima con Cristo, basada en el amor de Aquél que nos ha amado antes hasta la entrega total de sí mismo. Fe y amor al Señor para conocer su voluntad y realizarla prontamente. (18/12/2010)
• Primer domingo de Adviento, Año B (2011). Preparación para la venida de Jesús. Hemos de estar vigilantes. Vino por vez primera con su Encarnación y Nacimiento, y volverá al fin de los tiempos para juzgarnos. Pero, además, está dispuesto a volver en cualquier momento, para habitar espiritualmente en nosotros mediante la fe y los sacramentos, si, por nuestra parte, quitamos todo obstáculo; y si ordenamos nuestra conducta conforme a sus mandamientos  . El Adviento, por tanto, no es solamente una preparación para la celebración del nacimiento de Jesús, sino una llamada a estar siempre vigilantes porque, en cualquier momento, desea hacerse presente en nuestras vidas. (26/11/2011)
• Adviento (2011). Los orígenes del Adviento (2/12/2011)
• 2º Domingo de Adviento Año B (2011). Importancia del inicio del evangelio de hoy: "Comienzo del Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios". El Espíritu Santo tiene que madurar (purificar, aclarar, da luz …) nuestra conciencia para que percibamos el significado de  esos títulos (Jesús, Cristo, Hijo de Dios), y entender así mejor la Navidad, es decir, el Niño Dios. ¿Qué significa que Jesús es el Señor de nuestra vida? Importancia de madurar la propia conciencia, de convertirnos, para acoger en nuestras vidas a Jesús como Señor, Mesías y Salvador. (2/12/2011)
• Adviento (2011). Primera predicación del Padre Raniero Cantalamessa, predicador de la Casa Pontificia, en este Adviento 2011. ¿Por qué el cristianismo se extendió tan rápidamente? Los primeros cristianos tenían una certeza indestructible sobre la bondad y la victoria final del cristianismo. (8/12/2011)
• 4º Domingo de Adviento (2011). Dios realiza sus proyectos contando con nuestra libre cooperación: el asentimiento por nuestra parte se llama "obediencia de la fe". Dios nos habla fundamentalmente en Cristo, su Palabra hecha carne. En esta Navidad, celebramos que la Palabra de Dios se ha hecho un niño, un rostro que podemos ver. Cuando el hombre, aunque sea frágil y pecador, sale sinceramente al encuentro de Cristo, comienza una transformación radical: "A cuantos la recibieron, les da poder para ser hijos de Dios". Nace la criatura nueva, entonces participamos de la vida divina. "Dichosa la que ha creído". La Virgen María realiza de la manera más perfecta la obediencia de la fe. (16/12/2011)