
- Domingo 16 del tiempo ordinario. 18 de julio de 2010. Ciclo C. Un encuentro del Señor con sus amigas Marta y María, las hermanas de Lázaro. Marta se afana por servir al Señor, mientras María le escucha. Por qué no debe haber oposición entre las dos actitudes. El encuentro del Señor en la vida ordinaria. (19/07/2010)
- Domingo 18 del tiempo ordinario, ciclo C (2010). La vanidad, la avaricia, son necedad. Cristo habla a través de ejemplos y parábolas: hoy habla del hombre, necio o insensato, que ha limitado el sentido de su vida a los bienes de este mundo. En sus campos se han producido frutos en tal cantidad que ha tenido que construir nuevos graneros para poder contenerlos todos. El programa de su vida era acumular y usar. Y a esto debía limitarse su felicidad. A un hombre así, Cristo le contesta: "necio, esta misma noche pedirán tu alma". El hombre no puede encerrar el horizonte de su vida en la temporalidad; no puede reducir el sentido de su vida al usufructo de los bienes. La avaricia es pobreza ante Dios, y es una idolatría que causa injusticia al prójimo. (13/08/2010)
- La salvación no está ligada a un privilegio de raza, de pueblo, de tradición o institución, sino al combate espiritual para corresponder a la gracia de Dios. La imagen de la puerta angosta: "esforzaos para entrar por la puerta angosta". La imagen de las dos vías o caminos. (13/08/2010)
- Domingo 21 del Tiempo ordinario Ciclo C (2010). Todos estamos llamados a la salvación y debemos pasar por la puerta estrecha de la renuncia y de la donación de nosotros mismos. La puerta estrecha es, ante todo, la aceptación de la Palabra de Dios, recorrer el camino trazado por Jesús y pasar por esa puerta, que es Él mismo. (17/08/2010)
- La beatificación del Cardenal Newman. Cinco polémicas. (11/09/2010)
- Domingo 25 del Tiempo ordinario, Ciclo C (2010). La parábola del administrador infiel. Jesús no intenta presentar como modelo el fraude de aquel administrador, sino más bien alaba el estilo de prontitud con el que ha realizado ese fraude. Da por supuesta la inmoralidad de la actuación del administrador; pero quiere enseñar a sus discípulos que deben servirse de la sagacidad y del ingenio para la extensión del Reino de Dios. Las idolatrías que seducen el corazón y lo esclavizan. (18/09/2010)
- Benedicto XVI. Visita al Reino Unido, del 16 al 19 de septiembre de 2010 (1). Un éxito espiritual: ésta es la expresión que utilizaron con más frecuencia las televisiones, páginas web y periódicos británicos en su balance final de la Visita que el Papa Benedicto XVI realizó, del 16 al 19 de septiembre, al Reino Unido, durante la cual beatificó al cardenal John Henry Newman (1801-1890). La prensa española dio la nota. (12/10/2010)
- Benedicto XVI. Visita al Reino Unido, del 16 al 19 de septiembre de 2010 (2). Al actual Pontífice romano le encanta el cristianismo tal y como es sentido al otro lado del Canal de la Mancha. ¿Principales características de este modo de vivirlo?: la unión humorismo-humildad y la alegría. El joven Ratzinger maduró este convencimiento a lo largo de los años, gracias a las lecturas de autores como Chesterton, al mismo tiempo humorista y apologeta de la fe, para el que la alegría es "el gigantesco secreto del cristiano". (12/10/2010)
- Benedicto XVI. Visita al Reino Unido, del 16 al 19 de septiembre de 2010 (3). Lo esencial de lo dicho por Benedicto XVI en Gran Bretaña. Siete textos: Fe, razón, santidad - Responsabilidad de la escuela católica - A los jóvenes - El martirio en la nueva evangelización - etc. (12/10/2010)
- Domingo 32 del tiempo ordinario, Ciclo C (2010). Sobre la vida eterna. Podemos contemplar el rostro de Dios en el rostro de Cristo, ya ahora en esta vida. El entendimiento de lo que es la vida cristiana, en esta tierra, o, dicho de otro modo, la vida divina en nosotros, la vida sobrenatural, la vida según el Espíritu Santo, nos ayuda a entender lo que es la vida eterna, la realidad después de la resurrección de los muertos. Ahora en germen, después en plenitud. (6/11/2010)
- Homilía de Benedicto XVI en la Plaza del Obradoiro, Santiago de Compostela. (2010) Los cristianos somos invitados a servir a los hermanos, como parte esencial de nuestro ser, para hacer presente el amor de Dios a todos los hombres. Dejadme que proclame desde aquí la gloria del hombre, que advierta de las amenazas a su dignidad. No se puede dar culto a Dios sin velar por el hombre su hijo y no se sirve al hombre sin preguntarse por quién es su Padre. Esto es lo que la Iglesia desea aportar a Europa: velar por Dios y velar por el hombre, desde la comprensión que de ambos se nos ofrece en Jesucristo. (7/11/2010)
- Benedicto XVI, respuestas a los periodistas durante el viaje a Santiago de Compostela. (2010). Dios está en todas partes, no hace falta ir a otro lugar, pero también es cierto que la fe, según su esencia, consiste en ser peregrino, sobre todo interiormente pero debe expresarse también exteriormente. En ocasiones hay que salir de la vida cotidiana, del mundo de lo útil, del utilitarismo, para ponerse verdaderamente en camino hacia la trascendencia, trascenderse a sí mismo y la vida cotidiana, y así encontrar también una nueva libertad, un tiempo de replanteamiento interior, de identificación de sí mismo, para ver al otro, a Dios. La catedral de la S. Familia nació por una devoción típica del siglo XIX: la Sagrada Familia de Nazaret, pero esta devoción de ayer es de grandísima actualidad, porque el problema de la familia, de la renovación de la familia como célula fundamental de la sociedad, es el gran tema de hoy y nos indica hacia dónde podemos ir tanto en la edificación de la sociedad como en la unidad entre fe y vida, entre religión y sociedad. (7/11/2010)
- Homilía de Benedicto XVI en la Consagración de la Iglesia y del Altar de la S. Familia, en Barcelona, 7/11/2010. Edificación de la conciencia humana, superando la escisión entre existencia en este mundo temporal y apertura a una vida eterna, entre belleza de las cosas y Dios como Belleza. El Señor Jesús es la piedra que soporta el peso del mundo, que mantiene la cohesión de la Iglesia y que recoge en unidad final todas las conquistas de la humanidad. Atención y ayuda a la familia. para que se defienda la vida de los hijos como sagrada e inviolable desde el momento de su concepción; para que la natalidad sea dignificada, valorada y apoyada jurídica, social y legislativamente. (7/11/2010)
- Una costumbre de los primeros cristianos: el Retiro espiritual . Esta práctica espiritual es algo común en la Iglesia desde los primeros siglos. Finalidad e historia. (17/03/2011)
- Escritura. Un libro para leer y amar la Escritura: "Canon, Biblia, Iglesia. El canon de la Escritura y la exégesis bíblica" (16/04/2011)
- 14 domingo del tiempo ordinario, Ciclo A (2011). La infancia espiritual. Es la adhesión total a Dios con confianza. Jesús propone el verdadero "pequeño" en nuestra civilización en la que se exalta al adulto "rampante o trepador" y arrogante, privado de escrúpulos y de moral. La infancia espiritual es la actitud que ve en toda circunstancia a Dios Padre que se revela en Jesús como una invitación a estar de acuerdo con el cumplimiento de su voluntad, y equivale a alcanzar la madurez cristiana. (3/07/2011)
- Domingo 29 del Tiempo Ordinario Año A. (2011) Dios se sirve de Ciro rey de los persas, para realizar su designio de salvación del pueblo de Israel. El descubrimiento, a través de la historia de los hombres, de la acción de Dios. Para realizar su designio, Dios se vale de situaciones históricas que pueden parecernos paradójicas. (15/10/2011)
- Viaje de Benedicto XVI en Benín (noviembre de 2011). Los diez mensajes (10/12/2011)
- Viaje de Benedicto XVI a Benin (noviembre 2011). África es el continente en el que crece más el catolicismo, en competencia con el islam y los pentecostales. (26/12/2011)
